كَما عَلمتم ؛ بگوئيد : خداوندا بر محمد و آل محمد صلوات فرست ، همان گونه كه بر ابراهيم صلوات فرستادى ، و بر محمد و آل محمد بركت و فزونى بخش ، همان گونه كه بر ابراهيم در جهانيان بركت و فزونى دادى ، راستى را كه تو ستوده و والائى . سلام نيز همان گونه است كه دانستيد . « 1 » 11 . طبرى و سيوطى از ابراهيم در ذيل آيه شريفه : « إِنَّ اللَّهَ وَ مَلائِكَتَهُ . . . » آورده‌اند كه : قالُوا يا رَسُولَ اللّه ! هذَا السَّلام قَدْ عَرفْناه ، فَكَيفَ الصَّلاة عَلَيكَ ؟ فَقالَ : قُولُوا : أللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ عَبْدكَ وَ رَسُولكَ وَ أهلِ بَيْتِهِ كَما صَلَّيْتَ عَلى إبراهيم إنَّكَ حَميدٌ مَجيدٌ ؛ گفتند : اى رسول خدا ! اين سلام را دانستيم ، صلوات بر شما چگونه است ؟ فرمود : « بگوئيد : خداوندا بر محمد بنده و رسولت و اهل بيت او صلوات فرست ، همان گونه كه بر ابراهيم صلوات فرستادى ، راستى را كه تو ستوده و والائى . « 2 » 12 . در كنز العمال از ام المؤمنين عايشه روايت كند كه گفت : قالَ اصحابُ النَّبىّ صلىالله‌عليه‌وآله : يا رَسُول اللّه أُمِرنا أنْ نكثر الصَّلاةَ عَلَيكَ فِى اللَّيْلَةِ الغراء وَ اليَوْم الأزْهَرِ وَ أحبّ ما صَلّينا عَلَيكَ كَما تُحِبّ ، قالَ : « قُولُوا : أللّهمّ صلّ على مُحمّدٍ وَ عَلى آلِ مُحَمَّدٍ كَما صَلَّيْتَ عَلى إبراهيمَ وَ آلَ إبراهيم ، وَ ارْحَمْ مُحَمَّداً وَ آلَ مُحَمَّدٍ كَما رحمتَ إبراهيم وَ آلَ إبراهيم ، وَ بارِكْ عَلى مُحمَّدٍ وَ آلِ مُحمَّد كَما بارَكْتَ عَلى إبراهيم وَ آلِ إبراهيم إنَّكَ حَميدٌ مَجيدٌ ، وَ أمَّا السَّلامُ فَقَدْ عرفتم كَيْف هُوَ ؛ صحابه پيامبر گفتد : اى رسول خدا ! فرموده شديم تا در شب تار و روز روشن ، صلوات بر شما را بسيار كنيم . ( چه زيباست كه ) محبوب‌ترين صلوات ما بر شما به گونه‌اى باشد كه دوست مىداريد ، فرمود : بگوئيد : خداوندا بر محمد و آل محمد صلوات فرست ، همان گونه كه بر ابراهيم و آل ابراهيم صلوات فرستادى ، و محمد و آل محمد را ببخشاى ، همان گونه كه ابراهيم و آل ابراهيم را بخشودى ، و بر محمد و آل محمد بركت و فزونى بخش ، همان گونه كه بر ابراهيم و آل ابراهيم بركت و فزونى دادى ، راستى را كه تو ستوده و والائى . اما كيفيت سلام را كه خود دانستيد . « 3 »

--> ( 1 ) . كنزالعمال ، ج 1 ، ص 442 . ( 2 ) . تفسير طبرى ، ج 2 ، ص 32 ؛ تفسير در المنثور ، ج 5 ، ص 216 . ( 3 ) . كنزالعمال ، ج 2 ، ص 182 و ج 1 ، ص 43 .